زیارت آقای مهربان

به گزارش آستان نیوز، چهل سال است که خیرانی از شهرهای تهران، مشهد، اصفهان بانی زیارت آرزومندانی از سراسر کشور می‌شوند تا با چشمانی از شوق لبریز، گنبد طلایی ش را به تماشا بنشینند و دست‌ها را گره در پنجره فولاد یا قاضی الحاجات بخوانند و درب‌های حرم دوست را بوسه باران کنند؛ حالا صدها بغض در گلو مانده زیر سقف آینه کاری بارگاهش می‌شکفد و حس دل‌انگیز دیدار، پس از سال‌های سال فراق، در خاطرشان جاودانه می‌شود.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

لباس‌های محلی‌شان، زیبایی این زائر اولی‌ها را دوچندان کرده است، از همه شهرها، کرد، لر، بلوچ، میهمان این ضیافتند، اینجا یک «ایران» زیارت اولی، در رواق دارالهدایه بازو به بازوی هم نشسته‌اند و دست‌هایشان با فریاد «یا امام رضا» به سوی آسمان بلند است.

«سحر» از کهگیلیویه بویراحمد آمده، دامن چین دار یراق دوزی شده‌اش از زیر چادر محلی و بلندش، تصویر، عکس یادگاری‌شان را، زیباتر می‌کند؛ می‌پرسم: «خوشحالی؟ » می‌خندد و با لهجه شیرینش می‌گوید: «خیلی خوشحالیم، همه‌ی خانواده‌مان برای اولین بار است، آمدیم مشهد. »

«آتنا» اما، ۹ سال بیشتر ندارد، دختر بلوچ از شهر «هامون»، چشمان معصومش و کم رویی و حیای دخترانهش، او را زیباتر کرده، دست در دست برادرش یک گوشه‌ی رواق نشسته، انگار می‌خواهد او را گم نکند، می‌پرسم، «آتنا از امام رضا چه خواستی؟»، آرام می‌گوید: «سلامتی»

در میان بانوان زائر، مادرانی روی ویلچر و دو دختر معلول با عصا بیشتر به چشم می‌آیند و یکی‌شان معتقد است، اینکه خدمتگزاران این کاروان، برایشان این سفر را مهیا کرده‌اند، «از لطف خدا و اهل بیت است. »

۴٠ سال خدمتگزاری در گمنام

«هاشمیان» از خادمان کاروان زیارت اولی‌ها که بیست سال توفیق خدمت‌رسانی به آن‌ها را داشته است در گفتگو با آستان نیوز می‌گوید: ۳۹ سال است که این کاروان با حضور خادمان گمنام و به همت خیران راه‌اندازی شده است.

او می‌افزاید: هر ساله با کمک خیران از سراسر کشور، افرادی که تا کنون موفق به زیارت امام رضا(ع) نشده‌اند به این سفر معنوی دعوت و به حرم رضوی مشرف می‌شوند.

به گفته او، امسال نیز ۱۱٠٠ زائر اولی، شامل زن، مرد و کودک، ساماندهی و هفت روز می‌همان سفره با برکت ثامن الحجج(ع) خواهند بود.

او معتقد است، خادمان گمنام این زائران، برایشان سنگ تمام می‌گذارند و یادآور می‌شود، در پایان هدایایی نیز به سوغات به آن‌ها هدیه می‌دهند.

این خادم پیشکسوت می‌افزاید: این افراد از کردستان، ایلام، همدان، استان مرکزی و سایر نقاط محروم کشور می‌همان امام رضا شده‌اند.

هاشمیان، انجام «نذر زیارت» را، برای همه افراد میسر می‌داند و تأکید می‌کند، سالهاست که دیده‌ام چگونه « آقای مهربان»، برای خیران، این نیکوکاری را جبران می‌کند.

 سفر کربلا پایان‌بخش سفر مشهد 

یکی دیگر از خادمان گمنام این کاروان که از تهران آمده، بدون ذکر نامش به آستان نیوز می‌گوید: این کاروان منتسب به علی ابن موسی الرضا و ما وظیفه‌مان را انجام می‌دهیم و خوشحالیم امسال هم مانند ۳۹ سال گذشته، پذیرای ۱۱۰۰ زائر از مناطق مرزی و کم برخوردار هستیم.

او می‌افزاید: چایخانه، کفاشی، خیاط خانه، آرایشگاه، دارالشفا دندانپزشکی از جمله خدمات شبانه روزی است که به این میهمانان عزیز ارائه می‌شود.

این خادم گمنام می‌گوید: در پایان مراسم و در اختتامیه، زائران این کاروان، دلنوشته‌ای می‌نویسند و با قرعه کشی از ۴۰ تا ۱۰۰ نفرشان انتخاب و سال آینده برای پابوسی امام حسین(ع) رهسپار می‌شوند.

به گفته وی، ۷۰۰ نفر خانم، ۱۷۳ خردسال، ۵۰ سالمند، ۲۶ ایتام و ۳۰ نفر از سادات نیز در این کاروان حضور دارند.

حال و هوای رواق دارالهدایه متفاوت از روزهای دیگر است، ‌امشب نوای مداحی ستایشگران اهل بیت(ع) حاج آقای شیری و احمدیان در مراسم استقبال این زائران، گره از دل‌های گرفته یک یک این می‌همانان گشود و پس از اولین زیارت، چهره‌هایشان نشان از حسی سرشار از رضایتمندی داشت.

وقت اذان رسیده، فرخنده میلاد علی اکبر(ع) است و گویی ملائک نیز به شادباش این بندگان برگزیده آمده‌اند تا زیباترین زیارت زندگی‌شان را تبریک بگویند.

منبع: قدس آنلاین

کلیدواژه: زیارت اولی امام رضا

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.qudsonline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «قدس آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۸۰۲۰۵۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

فضائل و برکات وجودی حضرت فاطمه معصومه(س)

حضرت فاطمه معصومه(س)، کریمه اهل‌بیت(ع)، شفیعه روز جزا و تنها امامزاده‌ای است که چهار امام معصوم(ع) به زیارت ایشان سفارش کرده و پاداش زیارت بامعرفت ایشان را بهشت دانسته‌اند. به مناسبت سالروز ولادت حضرت معصومه(س) و آغاز دهه کرامت، درباره فضائل وجودی و معنوی و برکات بارگاه مطهر ایشان در قم، با حجت‌الاسلام علیرضا پیروزمند، رئیس مرکز تحقیقات بنیادین فرهنگستان علوم اسلامی قم گفت‌وگویی انجام داده‌ایم که در ادامه می‌خوانید.

بحث را با بررسی ابعاد شخصیتی و جلوه‌های وجودی حضرت فاطمه معصومه(س) آغاز کنیم.

حضرت معصومه(س) خواهر تنی امام رضا(ع) و از برجسته‌ترین امامزادگان واجب‌التعظیم هستند. یکی از نشانه‌های جایگاه والای معنوی حضرت معصومه(س)، وارد شدن زیارت‌نامه مأثور از امام معصوم(ع) برای ایشان است. ما تنها سه امامزاده داریم که امام معصوم(ع) برای آن‌ها زیارت‌نامه انشا فرموده‌اند: حضرت عباس(ع)، حضرت علی‌اکبر(ع) و حضرت معصومه(س). یکی از دقایق معرفتی و معنوی زیارت‌نامه حضرت معصومه(س) این است که با خطاب حاضر به پیامبران و ائمه اطهار(ع) آغاز می‌شود و سپس به حضرت معصومه(س) سلام و اظهار ارادت می‌کنیم، یعنی این‌ها حاضرند و همان‌طور که به حضرت معصومه(س) که در محضرشان هستیم، سلام می‌دهیم، با همان خطاب، ائمه معصومین(ع) را نیز مورد خطاب قرار می‌دهیم و بیانگر این است ارواح طیبه معصومین(ع)، به مقام و مرقد مطهر حضرت معصومه(س) توجه دارند. افزون بر این، مضامین بلندی که در این زیارت‌نامه وجود دارد، به‌خوبی بیانگر سجایای اخلاقی و منزلت معنوی این بانوی بزرگوار است؛ برای نمونه در زیارت‌نامه آن حضرت می‌خوانیم: «شما دارای شأن ویژه‌ای نزد خدای متعال هستید». این شأن مسلماً به‌واسطه پاکی و طهارت باطنی آن حضرت است. مقام معنوی آن حضرت به اندازه‌ای است که امامان معصوم(ع) پیش از ولادت آن حضرت، بشارت آمدنشان را به شیعیان داده بودند. همچنین امید مجاورت و مؤانست و حشر با محمد و آل‌محمد(ع) به واسطه زیارت آن حضرت در زیارت‌نامه ایشان آمده است.

آیا لقب «معصومه» برای این بانوی عظیم‌الشأن، دلالت بر عصمت ایشان دارد؟

خیر، چون آن حضرت جزو ائمه معصومین(ع) نبودند بدیهی است برای ایشان ادعای عصمت نداریم. آن حضرت در خانه اهل‌بیت(ع) رشد کردند و به حدی از تقوا و پرهیز از گناه رسیده بودند که مقامی نزدیک به عصمت داشتند و تالی‌تلو امامان معصوم(ع) یعنی نزدیک‌ترین مقام به معصوم بودند. لقب معصومه هم نشان‌دهنده ارتباط و نزدیکی ایشان به امام معصوم(ع) است.

 حضرت فاطمه معصومه(س)، کریمه اهل‌بیت(ع) و شفیعه روز جزا نیز نامیده شده‌اند. در فرازی از زیارت‌نامه ایشان می‌خوانیم «یا فاطمه اشفعی لی فی الجنة». وجه تسمیه این القاب برای آن حضرت چیست؟

یکی از معتقدات ما شیعیان این است ائمه اطهار(ع)، مقام شفاعت دارند، یعنی به واسطه آبرومندی که نزد خدا دارند، می‌توانند میان ما و خدای متعال واسطه شوند تا رحمت و غفران الهی شامل حالمان شود. اما مقام شفاعت خاص معصومین(ع) نیست و افراد مؤمن نیز به دلیل یاری دین خدا دارای درجاتی از شفاعت هستند. حضرت معصومه(س) با اینکه معصوم نیستند به دلیل شخصیت برجسته معنوی و تقرب به درگاه خدای متعال، منزلت و درجه بالایی در شفاعت دارند و شفاعتشان از بسیاری از مؤمنان دیگر فراگیرتر است. در فرازی از زیارت‌نامه ایشان می‌خوانیم: «ای فاطمه، مرا برای ورود به بهشت شفاعت کن که تو را نزد خدای متعال شأن و مقام برجسته است». این مقام شفاعت، یعنی رسیدگی به شیعیان، یک کرامت است و کریمه بودن ایشان هم ناشی از همین است؛ البته آنچه خصلت کرامت ایشان را مضاعف کرده این است که در طول تاریخ، کرامات و معجزاتی هم از حضرت درخصوص زائرانشان اتفاق افتاده که جلوهایی از شفاعت معنوی ایشان است.

از محدثه و راوی حدیث بودن آن حضرت برایمان بگویید.

محدثه به کسی می‌گویند که اجازه نقل حدیث دارد. هرچند از حضرت معصومه(س) احادیث زیادی در تاریخ ثبت نشده ولی ایشان به درجه‌ای از امانت، انضباط و عدالت -که برای نقل حدیث لازم است- رسیده بودند که اجازه نقل حدیث را داشتند؛ این امر نشان‌دهنده شخصیت علمی و تسلط ایشان به روایات اهل‌بیت(ع) است. ایشان از راویان برخی از احادیث مهم پیامبر(ع) هستند. حدیث غدیر «من کنت مولاه فهذا علی مولاه» و حدیث منزلت «انت منی بمنزلة هارون من موسی» از جمله آن‌هاست.

چرا در روایات تا این حد به زیارت بارگاه مطهر حضرت فاطمه معصومه(س) در قم تأکید شده و حتی پاداش زیارت بامعرفت ایشان، بهشت دانسته شده است؟

حضرت معصومه(س) از نادر امامزادگانی هستند که چهار امام معصوم، امام صادق(ع)، امام کاظم(ع)، امام رضا(ع) و امام جواد(ع)، به فضیلت زیارت ایشان تأکید کرده و در مضمون مشابهی فرموده‌اند: هر کس حضرت معصومه(س) را در قم زیارت کند، بهشت بر او واجب است. در برخی از این روایات این قید اضافه شده که هرکس حق معرفت حضرت معصومه(س) را بجا آورد، بهشت بر او واجب خواهد شد. علاوه بر این‌ها روایاتی نیز از معصومین(ع) وارد شده که فرموده‌اند: قم حرم ماست. دلیل این همه تأکید به زیارت ایشان، به جز شأن فردی و مقام معنوی و علمی آن حضرت، مرکزیت یافتن قم به عنوان مرکز تشیع در ایران است. بدیهی است وقتی چند امام معصوم، شیعیان را به زیارت حضرت معصومه(س) در قم تشویق کنند، عده زیادی مجاور حضرت می‌شوند و افراد زیادی هم به عنوان زائر از شهرهای دیگر به این شهر رفت‌وآمد می‌کنند و این مسئله سبب صدور فرهنگ اهل‌بیت(ع) می‌شود. در حقیقت اهل‌بیت(ع) به صورت تاریخی شیعیان را راهنمایی می‌کردند تا تشیع در این خطه مورد اهتمام قرار گیرد. چنان‌که از برکت وجود مطهر حضرت معصومه(س) در قم، حوزه علمیه در جوار مرقد مطهر ایشان شکل گرفت و مراجع و روحانیون تراز اولی مانند حاج شیخ عبدالکریم حائری، آیت‌الله العظمی بروجردی و امام خمینی(ره) در این مکان به تحصیل، تدریس و تربیت شاگرادن پرداختند. مدفن برخی از علمای بزرگ شیعه در جوار حرم حضرت معصومه(س) شرافت مضاعفی به این شهر بخشیده و به برکت مرقد مطهر حضرت معصومه(س) عملاً قم به قطب فقاهت شیعه تبدیل شده است.

خبرنگار: زهرا دلپذیر